Janez Zlatousti: Razlika med redakcijama

Iz Wikinavedka, proste zbirke navedkov in pregovorov
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Vrstica 20: Vrstica 20:


* Ne glede na to, kako pravične so tvoje besede, vse uničiš, če jih izgovarjaš z jezo v srcu.<ref name="Družina"/>
* Ne glede na to, kako pravične so tvoje besede, vse uničiš, če jih izgovarjaš z jezo v srcu.<ref name="Družina"/>

* Toliko časa prebijemo v cerkvi, uživamo veličastne reči pri bogoslužju, ki vsebujejo toliko koristi; in če odhajamo od [[Maša|maše]] takšni kakršni smo prišli, ne da bi popravili vsaj katero od svojih napak, kakšno korist bomo imeli od tega, da prihajamo sem?<ref>''Magnificat'', letnik 4, številka 6, junij 2017, stran 244.</ref>


== Viri ==
== Viri ==

Redakcija: 23:57, 13. maj 2018

Janez Zlatousti
(mozaik v Stolnici sv. Modrosti, Carigrad)

Janez Zlatousti, sirski nadškof, svetnik, cerkveni oče in učitelj, okoli 349 – 407.

Navedki

  • Ni človek tisti, ki stori, da darovane reči postanejo Kristusovo telo in njegova kri]], marveč Kristus sam, ki je bil križan za nas. Duhovnik, Kristusova podoba, izreka te besede, toda njihova učinkovitost in milost sta božji. »To je moje telo,« pravi. Ta beseda preoblikuje darovane reči.[1]
  • Če Kristusa ne najdete v beraču na cerkvenem pragu, ga ne boste našli niti v kelihu.[2]
  • Ne moreš moliti doma tako kakor v cerkvi, kjer nas je navzočih veliko število, kjer se dviga klic k Bogu iz enega samega srca. Tu obstaja nekaj več: zedinjenje duhov, soglasje duš, vez ljubezni, molitve duhovnikov.[3]
  • Če naj bo naša molitev uslišana, ni odvisno od količine besed, temveč od gorečnosti naših duš.[4]
  • Ničesar ni, kar bi bilo toliko vredno kakor molitev; molitev stori, da to, kar je nemogoče, postane mogoče, in lahko to, kar je težko. Nemogoče je, da bi človek, ki moli, mogel grešiti.[5]
  • Ne glede na to, kako pravične so tvoje besede, vse uničiš, če jih izgovarjaš z jezo v srcu.[2]
  • Toliko časa prebijemo v cerkvi, uživamo veličastne reči pri bogoslužju, ki vsebujejo toliko koristi; in če odhajamo od maše takšni kakršni smo prišli, ne da bi popravili vsaj katero od svojih napak, kakšno korist bomo imeli od tega, da prihajamo sem?[6]

Viri

  1. Sv. Janez Zlatousti, De proditione Judae 1,6; v: Katekizem Katoliške cerkve, Slovenska škofovska konferenca, Ljubljana 1993, člen 1375 (COBISS).
  2. 2,0 2,1 Deset navedkov sv. Janeza Zlatousta, Druzina.si, pridobljeno 14. september 2017.
  3. Sv. Janez Zlatousti, De incomprehensibili dei natura seu contra Anomaeos 3,6; v: Katekizem Katoliške cerkve, Slovenska škofovska konferenca, Ljubljana 1993, člen 2179.
  4. Sv. Janez Zlatousti, Eclogae ex diversis homiliis 2; v: Prav tam, člen 2700.
  5. Sv. Janez Zlatousti, Eclogae ex diversis homiliis 2; v: Prav tam, člen 2744.
  6. Magnificat, letnik 4, številka 6, junij 2017, stran 244.