Jožefmarija Escrivá: Razlika med redakcijama

Iz Wikinavedka, proste zbirke navedkov in pregovorov
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
SportiBot (pogovor | prispevki)
+ Infopolje Oseba
Jurij5 (pogovor | prispevki)
Brez povzetka urejanja
Vrstica 1: Vrstica 1:
{{Infopolje Oseba}}
{{Infopolje Oseba}}


'''[[w:Josemaría Escrivá de Balaguer|Josemaría Escrivá de Balaguer]]''', španski duhovnik in svetnik, ustanovitelj Opus Dei, 1902–1975.
'''[[w:Jožefmarija Escrivá|Jožefmarija Escrivá de Balaguer]]''', španski duhovnik in svetnik, ustanovitelj Opus Dei, 1902–1975.


== Navedki ==
== Navedki ==

Redakcija: 19:24, 8. marec 2020

Portret
Portret
Rojstvo José María Julián Mariano Escrivá Albás
9. januar 1902({{padleft:1902|4|0}}-{{padleft:1|2|0}}-{{padleft:9|2|0}})
Barbastro[d]
Smrt 26. junij 1975({{padleft:1975|4|0}}-{{padleft:6|2|0}}-{{padleft:26|2|0}}) (73 let)
Rim[d]
Državljanstvo  Španija[d]
Poklic rimskokatoliški duhovnik, pisatelj, pravnik
Pokopan prelatska cerkev svete Marije Miru

Jožefmarija Escrivá de Balaguer, španski duhovnik in svetnik, ustanovitelj Opus Dei, 1902–1975.

Navedki

  • Les za svetnike. – Tako pravijo o nekaterih ljudeh: da so iz lesa, iz katerega se delajo svetniki. – Ne glede na to, da svetniki niso bili iz lesa, samo les ni dovolj.
    Potrebna je velika pokorščina duhovnemu voditelju in velika poslušnost milosti. – Kajti če Božji milosti in duhovnemu voditelju ne dopustimo, da opravita svoje delo, se ne bo nikoli prikazal kip, ki je Jezusova podoba, v katerega se spremeni vsak svetnik.
    In »les za svetnika«, o katerem smo govorili, bo ostal brezoblično, neobdelano poleno, za na ogenj... za dober ogenj, če je bil dober les.[1]
  • Svetnik brez molitve? ... – Ne verjamem v takšno svetost.[2]
  • Ne opuščaj duhovnega branja. – Branje je napravilo veliko svetnikov.[3]
  • Svetniki niso bili iznakaženi ljudje, primeri, ki bi si zaslužili posebnega zdravnikovega proučevanja.
    Bili so in so še normalni: iz mesa, kot ti. – In so zmagali.[4]
  • Zdi se mi, da nosiš srce na dlani, kot bi ponujal kako blago, rekoč: kdo ga hoče? – Če ga noče nihče, ga boš predal Bogu.
    Misliš, da so tako delali svetniki?[5]
  • Ne reci: ta človek me utruja. – Misli si: ta človek me posvečuje.[6]
  • Kako zelo se ljudje bojijo pokore! Če bi to, kar delajo, da bi bili všeč svetu, počeli s čistim namenom, zaradi Boga ... kako sveti bi bili nekateri in nekatere![7]
  • Rekel si mi in molče sem te poslušal: »Da, svetnik hočem postati.« Čeprav se mi ta trditev, ki je tako nedoločna in posplošena, navadno zdi neumnost.[8]
  • Protislovje: bolj dosegljivo je biti svetnik kot modrec, a laže je biti modrec kot svetnik.[9]
  • Spreobrnjenje je stvar trenutka. – Posvečevanje je delo celega življenja.[10]
  • Poboljšaj se. – Vsak dan malo. – To je tvoja stalna naloga, če hočeš zares doseči svetost.[11]
  • Tvoja dolžnost je, da se posvetiš. – Tudi ti. – Kdo pravi, da je to le naloga duhovnikov in redovnikov?[12]
  • Skrivnost. – Javna skrivnost: te svetovne krize so krize svetnikov.
    – Bog želi imeti peščico »svojih« ljudi v vsaki človeški dejavnosti. – Nato ... »pax Christi in regno Christi« – Kristusov mir v Kristusovem kraljestvu.[13]
  • Res je bil grešnik. – Toda ne ustvari si o njem togega mnenja. – Naj bo tvoje srce usmiljeno in ne pozabi, da še vedno lahko postane nov Avguštin, medtem ko se ti ne premakšneš iz povprečnosti.[14]
  • Si res želiš postati svetnik? – Izpolnjuj majhne dolžnosti vsakega trenutka. Stori, kar moraš storiti, in bodi v tem, kar delaš.[15]
  • Sijati kot zvezda ... hrepenenje po višini in sijaju nebes?
    Bolje: skrivaj goreti kot bakla in vneti vse, česar se dotakneš. – To je tvoj apostolat. Zaradi tega si na zemlji.[16]
  • Sprašuješ me ... in ti odgovarjam: tvoja popolnost je v tem, da živiš popolno na mestu, poklicu in položaju, kamor te je Bog postavil s pomočjo nadrejenih.[17]
  • Premaguj se vsak dan od prvega trenutka dalje. Vstani vedno ob točno določeni uri in niti minute ne zapravi z lenarjenjem. Če se z Božjo pomočjo premagaš, boš veliko pridobil za ostanek dneva. Jemlje pogum, če se čutiš premaganega že ob prvem spopadu![18]
  • Prepovedujem ti, da še naprej misliš na to. - Pač pa slavi Boga, ki je tvoji duši povrnil življenje.[19]
  • Ne misli več na svoj padec. - Ta misel, ki ti težko leži na srcu, lahko kaj kmalu postane vir novih skušnjav. - Kristus ti je odpustil: pozabi na starega človeka.[20]
  • Ne izgubi poguma. - Videl sem, kako se boriš ...: Tvoj današnji poraz je le vaja za končno zmago.[21]
  • Doživel si neuspeh. - Mi nismo nikdar neuspešni. - Vse svoje zaupanje si položil v Boga. - Potem nisi opustil nobenega človeškega sredstva. Prepričan bodi v to resnico: tvoj uspeh - zdaj in za ta primer - je bil v tem, da ti je spodletelo. - Zahvali se Gospodu in začni znova![22]
  • Ne odpustimo tistemu, ki bi bil lahko učen, pa ni.[23]
  • Moliš, se mrtvičiš, deluješ v tisoč apostolskih stvareh ... a ne študiraš. - Potem nisi koristen, če se ne spremeniš. Študij, poklicno izobraževanje, velja med nami za pomembno dolžnost.[24]
  • Če moraš služiti Bogu s svojim razumom, je študij zate resna dolžnost.[25]
  • Pogosto prejemaš zakramente, moliš, živiš čisto ... a ne študiraš ... - Ne reci mi, da si dober: si le dobrodušen.[26]
  • Študiraj. - Marljivo študiraj. - Če naj bi bil sol in luč, potrebuješ znanje in spretnost. Ali pa misliš, da ti bo kdo vlil znanje v glavo zaradi tvoje nestalnosti in lenobe?[27]
  • Ne razumem, kako se lahko imenuješ kristjan, ko pa živiš kot nekoristen lenuh. - Pozabljaš na Kristusovo življenje v delu?[28]
  • Večkrat na dan se vprašaj: počnem v tem trenutku to, kar moram početi?[29]
  • Premišljuješ ... dobro, hladnokrvno: koliko razlogov, da bi opustil delo! - In nekaj, na videz, zelo tehtnih. Vidim, brez dvoma, da imaš razloge. - Toda nimaš prav.[30]
  • Zaradi tvojega oklevanja, nedejavnosti, upiranja pokorščini, kako trpi apostolat in se veseli sovražnik![31]
  • V času preizkušnje se zateci k svojemu angelu varuhu in obranil te bo pred hudičem ter ti prinesel svetih navdihov.[32]
  • Ubogajte, kot uboga orodje v umetnikovih rokah – to se ne ustavlja v premišljevanju zakaj počne to in ono -, in bodite prepričani, da vam nikoli ne bodo naložili nečesa, kar bi ne bilo dobro in v veliko Božjo slavo.[33]
  • Nimaš duha uboštva, če zase ne izbereš slabšega, ko izbiraš, ne da bi te kdo videl.[34]
  • Veliko ljudi - tudi svetih - ne razume tvoje poti. - Ne trudi se, da bi jim jo pojasnil: le zapravljal bi svoj čas in se izpostavljal govoricam.[35]
  • Veš, da tvoja pot ni jasna. - Zaradi tega, ker ne slediš Jezusu od blizu in ostajaš v temi. - Zakaj odlagaš svojo odločitev?[36]

Viri

  1. Josemaría Escrivá de Balaguer, Pot, Ognjišče, Koper 2005, misel 56.
  2. Prav tam, misel 107.
  3. Prav tam, misel 116.
  4. Prav tam, misel 133.
  5. Prav tam, misel 146.
  6. Prav tam, misel 174.
  7. Prav tam, misel 215.
  8. Prav tam, misel 250.
  9. Prav tam, misel 282.
  10. Prav tam, misel 285.
  11. Prav tam, misel 290.
  12. Prav tam, misel 291.
  13. Prav tam, misel 301.
  14. Prav tam, misel 675.
  15. Prav tam, misel 815.
  16. Prav tam, misel 835.
  17. Prav tam, misel 926.
  18. Prav tam, misel 191.
  19. Prav tam, misel 261.
  20. Prav tam, misel 262.
  21. Prav tam, misel 263.
  22. Prav tam, misel 404.
  23. Prav tam, misel 332.
  24. Prav tam, misel 334.
  25. Prav tam, misel 336.
  26. Prav tam, misel 337.
  27. Prav tam, misel 340.
  28. Prav tam, misel 356.
  29. Prav tam, misel 772.
  30. Prav tam, misel 993.
  31. Prav tam, misel 616.
  32. Prav tam, misel 567.
  33. Prav tam, misel 617.
  34. Prav tam, misel 635.
  35. Prav tam, misel 650.
  36. Prav tam, misel 797.