Jožefmarija Escrivá: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
+ Infopolje Oseba |
Brez povzetka urejanja |
||
Vrstica 1: | Vrstica 1: | ||
{{Infopolje Oseba}} |
{{Infopolje Oseba}} |
||
'''[[w: |
'''[[w:Jožefmarija Escrivá|Jožefmarija Escrivá de Balaguer]]''', španski duhovnik in svetnik, ustanovitelj Opus Dei, 1902–1975. |
||
== Navedki == |
== Navedki == |
Redakcija: 19:24, 8. marec 2020
| |
Rojstvo |
José María Julián Mariano Escrivá Albás 9. januar 1902 Barbastro[d] |
---|---|
Smrt |
26. junij 1975 (73 let) Rim[d] |
Državljanstvo | Španija[d] |
Poklic | rimskokatoliški duhovnik, pisatelj, pravnik |
Pokopan | prelatska cerkev svete Marije Miru |
Jožefmarija Escrivá de Balaguer, španski duhovnik in svetnik, ustanovitelj Opus Dei, 1902–1975.
- o svetosti:
- Les za svetnike. – Tako pravijo o nekaterih ljudeh: da so iz lesa, iz katerega se delajo svetniki. – Ne glede na to, da svetniki niso bili iz lesa, samo les ni dovolj.
Potrebna je velika pokorščina duhovnemu voditelju in velika poslušnost milosti. – Kajti če Božji milosti in duhovnemu voditelju ne dopustimo, da opravita svoje delo, se ne bo nikoli prikazal kip, ki je Jezusova podoba, v katerega se spremeni vsak svetnik.
In »les za svetnika«, o katerem smo govorili, bo ostal brezoblično, neobdelano poleno, za na ogenj... za dober ogenj, če je bil dober les.[1]
- Les za svetnike. – Tako pravijo o nekaterih ljudeh: da so iz lesa, iz katerega se delajo svetniki. – Ne glede na to, da svetniki niso bili iz lesa, samo les ni dovolj.
- Svetnik brez molitve? ... – Ne verjamem v takšno svetost.[2]
- Ne opuščaj duhovnega branja. – Branje je napravilo veliko svetnikov.[3]
- Svetniki niso bili iznakaženi ljudje, primeri, ki bi si zaslužili posebnega zdravnikovega proučevanja.
Bili so in so še normalni: iz mesa, kot ti. – In so zmagali.[4]
- Svetniki niso bili iznakaženi ljudje, primeri, ki bi si zaslužili posebnega zdravnikovega proučevanja.
- Zdi se mi, da nosiš srce na dlani, kot bi ponujal kako blago, rekoč: kdo ga hoče? – Če ga noče nihče, ga boš predal Bogu.
Misliš, da so tako delali svetniki?[5]
- Zdi se mi, da nosiš srce na dlani, kot bi ponujal kako blago, rekoč: kdo ga hoče? – Če ga noče nihče, ga boš predal Bogu.
- Ne reci: ta človek me utruja. – Misli si: ta človek me posvečuje.[6]
- Kako zelo se ljudje bojijo pokore! Če bi to, kar delajo, da bi bili všeč svetu, počeli s čistim namenom, zaradi Boga ... kako sveti bi bili nekateri in nekatere![7]
- Rekel si mi in molče sem te poslušal: »Da, svetnik hočem postati.« Čeprav se mi ta trditev, ki je tako nedoločna in posplošena, navadno zdi neumnost.[8]
- Protislovje: bolj dosegljivo je biti svetnik kot modrec, a laže je biti modrec kot svetnik.[9]
- Spreobrnjenje je stvar trenutka. – Posvečevanje je delo celega življenja.[10]
- Poboljšaj se. – Vsak dan malo. – To je tvoja stalna naloga, če hočeš zares doseči svetost.[11]
- Tvoja dolžnost je, da se posvetiš. – Tudi ti. – Kdo pravi, da je to le naloga duhovnikov in redovnikov?[12]
- Skrivnost. – Javna skrivnost: te svetovne krize so krize svetnikov.
– Bog želi imeti peščico »svojih« ljudi v vsaki človeški dejavnosti. – Nato ... »pax Christi in regno Christi« – Kristusov mir v Kristusovem kraljestvu.[13]
- Skrivnost. – Javna skrivnost: te svetovne krize so krize svetnikov.
- Si res želiš postati svetnik? – Izpolnjuj majhne dolžnosti vsakega trenutka. Stori, kar moraš storiti, in bodi v tem, kar delaš.[15]
- Sijati kot zvezda ... hrepenenje po višini in sijaju nebes?
Bolje: skrivaj goreti kot bakla in vneti vse, česar se dotakneš. – To je tvoj apostolat. Zaradi tega si na zemlji.[16]
- Sijati kot zvezda ... hrepenenje po višini in sijaju nebes?
- Sprašuješ me ... in ti odgovarjam: tvoja popolnost je v tem, da živiš popolno na mestu, poklicu in položaju, kamor te je Bog postavil s pomočjo nadrejenih.[17]
- o porazu:
- Premaguj se vsak dan od prvega trenutka dalje. Vstani vedno ob točno določeni uri in niti minute ne zapravi z lenarjenjem. Če se z Božjo pomočjo premagaš, boš veliko pridobil za ostanek dneva. Jemlje pogum, če se čutiš premaganega že ob prvem spopadu![18]
- Prepovedujem ti, da še naprej misliš na to. - Pač pa slavi Boga, ki je tvoji duši povrnil življenje.[19]
- Ne misli več na svoj padec. - Ta misel, ki ti težko leži na srcu, lahko kaj kmalu postane vir novih skušnjav. - Kristus ti je odpustil: pozabi na starega človeka.[20]
- Ne izgubi poguma. - Videl sem, kako se boriš ...: Tvoj današnji poraz je le vaja za končno zmago.[21]
- Doživel si neuspeh. - Mi nismo nikdar neuspešni. - Vse svoje zaupanje si položil v Boga. - Potem nisi opustil nobenega človeškega sredstva. Prepričan bodi v to resnico: tvoj uspeh - zdaj in za ta primer - je bil v tem, da ti je spodletelo. - Zahvali se Gospodu in začni znova![22]
- o študiju:
- Ne odpustimo tistemu, ki bi bil lahko učen, pa ni.[23]
- Moliš, se mrtvičiš, deluješ v tisoč apostolskih stvareh ... a ne študiraš. - Potem nisi koristen, če se ne spremeniš. Študij, poklicno izobraževanje, velja med nami za pomembno dolžnost.[24]
- Če moraš služiti Bogu s svojim razumom, je študij zate resna dolžnost.[25]
- Pogosto prejemaš zakramente, moliš, živiš čisto ... a ne študiraš ... - Ne reci mi, da si dober: si le dobrodušen.[26]
- Študiraj. - Marljivo študiraj. - Če naj bi bil sol in luč, potrebuješ znanje in spretnost. Ali pa misliš, da ti bo kdo vlil znanje v glavo zaradi tvoje nestalnosti in lenobe?[27]
- o delu:
- Ne razumem, kako se lahko imenuješ kristjan, ko pa živiš kot nekoristen lenuh. - Pozabljaš na Kristusovo življenje v delu?[28]
- Večkrat na dan se vprašaj: počnem v tem trenutku to, kar moram početi?[29]
- Premišljuješ ... dobro, hladnokrvno: koliko razlogov, da bi opustil delo! - In nekaj, na videz, zelo tehtnih. Vidim, brez dvoma, da imaš razloge. - Toda nimaš prav.[30]
- Zaradi tvojega oklevanja, nedejavnosti, upiranja pokorščini, kako trpi apostolat in se veseli sovražnik![31]
- V času preizkušnje se zateci k svojemu angelu varuhu in obranil te bo pred hudičem ter ti prinesel svetih navdihov.[32]
- Ubogajte, kot uboga orodje v umetnikovih rokah – to se ne ustavlja v premišljevanju zakaj počne to in ono -, in bodite prepričani, da vam nikoli ne bodo naložili nečesa, kar bi ne bilo dobro in v veliko Božjo slavo.[33]
- Nimaš duha uboštva, če zase ne izbereš slabšega, ko izbiraš, ne da bi te kdo videl.[34]
- Veliko ljudi - tudi svetih - ne razume tvoje poti. - Ne trudi se, da bi jim jo pojasnil: le zapravljal bi svoj čas in se izpostavljal govoricam.[35]
- Veš, da tvoja pot ni jasna. - Zaradi tega, ker ne slediš Jezusu od blizu in ostajaš v temi. - Zakaj odlagaš svojo odločitev?[36]
Viri
- ↑ Josemaría Escrivá de Balaguer, Pot, Ognjišče, Koper 2005, misel 56.
- ↑ Prav tam, misel 107.
- ↑ Prav tam, misel 116.
- ↑ Prav tam, misel 133.
- ↑ Prav tam, misel 146.
- ↑ Prav tam, misel 174.
- ↑ Prav tam, misel 215.
- ↑ Prav tam, misel 250.
- ↑ Prav tam, misel 282.
- ↑ Prav tam, misel 285.
- ↑ Prav tam, misel 290.
- ↑ Prav tam, misel 291.
- ↑ Prav tam, misel 301.
- ↑ Prav tam, misel 675.
- ↑ Prav tam, misel 815.
- ↑ Prav tam, misel 835.
- ↑ Prav tam, misel 926.
- ↑ Prav tam, misel 191.
- ↑ Prav tam, misel 261.
- ↑ Prav tam, misel 262.
- ↑ Prav tam, misel 263.
- ↑ Prav tam, misel 404.
- ↑ Prav tam, misel 332.
- ↑ Prav tam, misel 334.
- ↑ Prav tam, misel 336.
- ↑ Prav tam, misel 337.
- ↑ Prav tam, misel 340.
- ↑ Prav tam, misel 356.
- ↑ Prav tam, misel 772.
- ↑ Prav tam, misel 993.
- ↑ Prav tam, misel 616.
- ↑ Prav tam, misel 567.
- ↑ Prav tam, misel 617.
- ↑ Prav tam, misel 635.
- ↑ Prav tam, misel 650.
- ↑ Prav tam, misel 797.