Louise Glück: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
novi navedki |
|||
| Vrstica 22: | Vrstica 22: | ||
* [[Noč]] je odprta [[knjiga]].<br>Toda svet onkraj noči ostaja [[skrivnost]]. (''Pred nevihto'')<ref>Prav tam, str. 136.</ref> |
* [[Noč]] je odprta [[knjiga]].<br>Toda svet onkraj noči ostaja [[skrivnost]]. (''Pred nevihto'')<ref>Prav tam, str. 136.</ref> |
||
* Temeljna [[izkušnja]] tistega, ki piše, je nemoč. (''Vzgoja pesnika'')<ref>Prav tam, str. 151.</ref> |
|||
* V času enega življenja minevajo leta v čakanju, da te pokliče neka ideja. (''Vzgoja pesnika'')<ref>Prav tam.</ref> |
|||
* Besedo »[[pesnik]]« moramo uporabljati previdno; to je ime za aspiracijo, ne za [[poklic]]. (''Vzgoja pesnika'')<ref>Prav tam.</ref> |
|||
* [[Sanje]] [[umetnost]]i niso potrditi, kar je znano, ampak osvetliti, kar je bilo dotlej skrito, in poti do skritega sveta ne zapisuje [[volja]].(''Vzgoja pesnika'')<ref>Prav tam, str. 155.</ref> |
|||
* Pisanje ustreza [[konservativizem|konservativnemu]] [[temperament]]u. Kar prečrtaš, lahko ohraniš. Medtem ko [[slikar]], ki razume, da mora za celoto žrtvovati del, izgubi ta del za zmeraj: preneha obstajati, razen ko ga obnovita [[spomin]] ali [[fotografija]]. (''Vzgoja pesnika'')<ref>Prav tam, str. 156.</ref> |
|||
* [[igralec|Igralka]] in [[plesalec]] nastopata v [[sedanjost]]i; če njuno delo obstaja v [[prihodnost]]i, obstaja kot spomin, [[legenda]]. Medtem ko platno, bron ter, tolikotrajneje, ker obstaja v mnogoterosti, [[pesem]] in [[sonata]] ostajata ne kot spomin, temveč kot dejstvo; [[umetnik]]i, ki ustvarjajo v teh oblikah, čeprav so v svojem času zaničevani ali prezrti, še vedno lahko najdejo svoje občinstvo.(''Vzgoja pesnika'')<ref>Prav tam, str. 156, 157.</ref> |
|||
* [[Tragedija]] anoreksije je po mojem v tem, da njen namen ni samouničevalen, čeprav je njen izid pogosto tak. Njen namen je zgraditi na edini možen način, ko primanjkuje sredstev, prepričljiv [[jaz]].(''Vzgoja pesnika'')<ref>Prav tam, str. 158.</ref> |
|||
== Viri == |
== Viri == |
||
Redakcija: 23:00, 12. januar 2021
 |
Wikipedija ima članek na temo: Louise Glück |
Louise Glück, ameriška pesnica, esejistka in nobelovka, * 1843.
- En dan si svetlolas fant brez enega zoba,
naslednji starec, ki lovi sapo.
Vse se sešteje v nič, pravzaprav, komaj
hipec na zemlji.
Ne stavek, temveč vdih, cezura. (Praznik dela)[2]
- Nihče noče biti muza;
na koncu hočejo vsi biti Orfej. (Pesem za lutnjo)[4]
- Umreš, ko umre tvoj duh.
Sicer še vedno živiš.
Morda ti ne uspeva najbolje, toda vztrajaš -
glede tega nimaš izbire. (Averno)[5]
- Strašno je biti sam.
Ne mislim živeti sam -
biti sam, kjer te nihče ne sliši. (Averno)[6]
- Na eni strani duša tava.
Na drugi strani živijo ljudje v strahu.
Vmes, brezno izginevanja. (Averno)[7]
- V času enega življenja minevajo leta v čakanju, da te pokliče neka ideja. (Vzgoja pesnika)[10]
- Besedo »pesnik« moramo uporabljati previdno; to je ime za aspiracijo, ne za poklic. (Vzgoja pesnika)[11]
- Sanje umetnosti niso potrditi, kar je znano, ampak osvetliti, kar je bilo dotlej skrito, in poti do skritega sveta ne zapisuje volja.(Vzgoja pesnika)[12]
- Pisanje ustreza konservativnemu temperamentu. Kar prečrtaš, lahko ohraniš. Medtem ko slikar, ki razume, da mora za celoto žrtvovati del, izgubi ta del za zmeraj: preneha obstajati, razen ko ga obnovita spomin ali fotografija. (Vzgoja pesnika)[13]
- Igralka in plesalec nastopata v sedanjosti; če njuno delo obstaja v prihodnosti, obstaja kot spomin, legenda. Medtem ko platno, bron ter, tolikotrajneje, ker obstaja v mnogoterosti, pesem in sonata ostajata ne kot spomin, temveč kot dejstvo; umetniki, ki ustvarjajo v teh oblikah, čeprav so v svojem času zaničevani ali prezrti, še vedno lahko najdejo svoje občinstvo.(Vzgoja pesnika)[14]
- Tragedija anoreksije je po mojem v tem, da njen namen ni samouničevalen, čeprav je njen izid pogosto tak. Njen namen je zgraditi na edini možen način, ko primanjkuje sredstev, prepričljiv jaz.(Vzgoja pesnika)[15]
Viri
- ↑ Louise Glück, Onkraj noči (Ljubljana: Mladinska knjiga, 2011), str. 27. (COBISS)
- ↑ Prav tam, str. 32.
- ↑ Prav tam, str. 68.
- ↑ Prav tam, str. 78.
- ↑ Prav tam, str. 125.
- ↑ Prav tam.
- ↑ Prav tam, str. 127.
- ↑ Prav tam, str. 136.
- ↑ Prav tam, str. 151.
- ↑ Prav tam.
- ↑ Prav tam.
- ↑ Prav tam, str. 155.
- ↑ Prav tam, str. 156.
- ↑ Prav tam, str. 156, 157.
- ↑ Prav tam, str. 158.