Tomaž Akvinski: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
m + 1 |
+ Infopolje Oseba |
||
Vrstica 1: | Vrstica 1: | ||
{{Infopolje Oseba}} |
|||
[[Slika:Thomas Aquinas in Stained Glass.jpg|thumb|right|250px|Tomaž Akvinski<br>(vitraž v Stolnici sv. Rumbolda, Mechelen, Belgija)]] |
|||
'''[[w:Tomaž Akvinski|Tomaž Akvinski]]''', italijanski dominikanec, duhovnik, filozof, teolog, svetnik in cerkveni učitelj, 1225–1274. |
'''[[w:Tomaž Akvinski|Tomaž Akvinski]]''', italijanski dominikanec, duhovnik, filozof, teolog, svetnik in cerkveni učitelj, 1225–1274. |
Redakcija: 09:56, 20. november 2018
Rojstvo |
1225 Roccasecca[d], Aquino[d], Kraljestvo Sicilija[d] |
---|---|
Smrt |
7. marec 1274 Fossanova Abbey[d], Papeška država[d] |
Poklic | teolog, profesor, rimskokatoliški duhovnik, filozof, pisatelj, katoliški teolog |
Pokopan | Church of the Jacobins |
Tomaž Akvinski, italijanski dominikanec, duhovnik, filozof, teolog, svetnik in cerkveni učitelj, 1225–1274.
- Pravični predpisi ne zadoščajo za ohranjanje miru in sloge med ljudmi, če pod njimi ni korenine ljubezni.[1]
- Ne moremo opravičiti zlega dejanja, storjenega z dobrim namenom.[2]
- o obrambi:
- Dejanje obrambe more imeti dva učinka: eden je ohranitev svojega lastnega življenja, drugi je smrt napadalca. /.../ Samo prvi je hoten, drugi pa ne.[3]
- Kdor za obrambo svojega življenja uporabi večjo silo, kakor je potrebno, bo to nedopustno. Če pa silo odbija zmerno, bo to dovoljeno. /.../ In ni potrebno za zveličanje, da to zmerno uporabo opusti in se izogne usmrtitvi drugega. Kajti svoje življenje mora človek bolj varovati kakor življenje drugih.[4]
- Gospodova molitev je najpopolnejša od vseh molitev. /.../ V njej ne samo prosimo vsega, kar moremo upravičeno želeti, temveč tudi po redu, kakor je treba želeti. Tako nas ta molitev ne samo uči prositi, temveč oblikuje tudi celotno naše teženje.[5]
- Vse, kar je resnično, naj to pove kdor koli, prihaja od Svetega Duha.[6]
- Ne glej, kdo je rekel, ampak kaj je rekel. (o objektivnosti)[7]
- Po vsem, kar mi je Bog razodel na dan svetega Nikolaja, se mi zdi vse, kar sem zapisal, kot slama. (vzrok za prenehanje pisanja Summe theologie)[8]
- Kakor je bila ženska tista, ki je prvemu človeku oznanila pogubne besede, je bila ženska tudi tista, ki je apostolom prva oznanila besede življenja.[9]
- Svetost svetega Tomaža je svetost razuma. (Jacques Maritain)[10]
- Njegova molitev ne izhaja iz čustvene prevzetosti, ni sestavljena iz strastnih vzklikov, ne hlepi po duhovnih užitkih. V njej se izraža volja, da prosi Boga za vse, kar mora prositi, tako kot mora prositi. (Franc Rode)[11]
Viri
- ↑ Wilhelm Mühs (zbral), Kompas duha: 365 misli o glavnih krepostih, Novi svet, Ljubljana 2007, misel 180.
- ↑ Sv. Tomaž Akvinski, Collationes in decem praeceptis 6; v: Katekizem Katoliške cerkve, Slovenska škofovska konferenca, Ljubljana 1993, člen (COBISS).
- ↑ Sv. Tomaž Akvinski, Summa theologiae 2–2,64,7; v: Prav tam, člen 2263.
- ↑ Sv. Tomaž Akvinski, Summa theologiae 2–2,64,7; v: Prav tam, člen 2264.
- ↑ Sv. Tomaž Akvinski, Summa theologiae 2–2,83,9; v: Prav tam, člen 2763.
- ↑ Franc Rode, Stati inu obstati, Družina, Ljubljana 2001, strani 61, 127.
- ↑ Franc Rode, Stati inu obstati, Družina, Ljubljana 2001, stran 127.
- ↑ Franc Rode, Stati inu obstati, Družina, Ljubljana 2001, stran 125.
- ↑ Magnificat, letnik 4, številka 7, julij 2017, stran 285.
- ↑ Franc Rode, Stati inu obstati, Družina, Ljubljana 2001, stran 130.
- ↑ Franc Rode, Stati inu obstati, Družina, Ljubljana 2001, stran 130.